lunes, 10 de octubre de 2011

¿Venezuela sin Chávez?

A título personal, es sumamente interesante y actual, la posible transición de poderes del coronel Chávez, debido a los quebrantamientos en la salud y desde luego, las atroces políticas plasmadas en su régimen, causando la caída su popularidad, aumento vertiginoso de la delincuencia, la estrambótica inflación, la escasez de electricidad y agua, entre otros.

El coronel Chávez-me refiero con esa connotación, debido a su formación militar y burdo gestión-, tiene un liderazgo sumamente bien desarrollo, su carisma, motivación inspiradora, toma de decisión, diseñador de sueños y visiones; podemos seguir dictando calidades, que al final concluimos que Hugo Chávez es un gran líder. Sin embargo, ese liderazgo ha sido mal enfocado. Posiblemente, el ideal desde el inicio era muy prometedor, sin embargo el transcurso del tiempo se ha desvanecido por las tentaciones mundanas, abonado a ello las alianzas con otros “líderes carismáticos-mesiánicos” han generado una Venezuela, según en Foro Mundial de Economía, uno de los país menos competitivo y el desarrollo del orbe.

Una de tantas medidas que ha tomado Hugo Chávez para adquirir de poder, no ha sido a través de la influencia, sino a través de la “nacionalización de la industria”. Esto ha demostrado que el liderazgo carismático-mesiánico ha mermado y por lo contrario a ahuyentando a los inversionistas;- dato curioso, China siendo un país “comunista” hermano de Venezuela, atrae esas inversiones a escala monumentales-dejando a miles de personas sin trabajo y sin respuesta del Gobierno que subsane ese problema. Esto ha repercutido en un deterioro en la economía de los habitantes, en donde la sumisión y el miedo de las represarías, ha callado la voz del pueblo, violentando todos los derechos humanos, en donde la libertad de expresión, ha sido avasallada y pisoteada.

Durante su gestión de Chávez, todo tilda a bien particular. Los gastos desmesurados para su bien y familiares, han desmotivado a los habitantes. Es costumbre sus costos hábitos -en una gira de 10 días por Moscú, Kiev, Damasco y Trípoli, gasto $500,000 por día acompañado por 90 personas entre seguridad, médicos, cocineros, etc.-, despilfarrando dinero en subsidios a sus “aliados”-Venezuela entrega petróleo subsidiado a Nicaragua, Cuba etc.-, estos y otros beneficios a bien particular, han provocado un envejecimiento la calidad de vida del pueblo.

Su particular toma de decisión, en donde lo justo debe imperar-utilitarismo, derecho y la justicia-la ética y bien común con objetividad e imparcialidad, ha sido todo lo contrario. Su prepotencia y su desproporcionada forma de gestionar, han causado la migración de inversionista, debido a su antojadiza toma de decisiones.

Podemos resumir que su liderazgo desde el inicio fue carismático, sin embargo al paso del tiempo ha sido tentado por los placeres mundanos, generando un efecto exponencial negativo, que ha título personal ha engendrado un gobierno de locura, engatusando a sus seguidores, en donde la mayoría a reforzado su particular forma de gobernar.

Actualmente se ha refugiado con la religiosidad para ejercer el poco “liderazgo” que le resta, debido a su padecimiento- cáncer-. Ha tratado de cambiar la imagen desmejorada, con una fuerte campaña política, que no me extrañaría que los padres de la nación-diputados- de Venezuela le den poderes especiales a Chávez desde de morir. Ya se habla de una transición familiar-hermano- como lo hicieron sus mentores (hermanos Castro) de la Cuba e inclusive se ha considerado allegados como son sus marionetas Maduro y Ramírez, para postergar “su revolución bolivariana”.

En Venezuela (cenicienta) el hechizo de Chávez se está acabando y pronto el pueblo (príncipe) va a despertar; armándose de valor y coraje para destronar al demagogo y manipular como es el coronel Hugo Chávez.

Liderazgo transformativo

El tema de liderazgo transformativo ha tomado una relevancia debido a sus aportes trascendentales en la formación de organización sana y bien estructura. Para Grundstein, el liderazgo tiene dos factores importantes: auto-descubrimiento de procesos y reflexión. Además tanto el líder como el seguidor en conjunto han de construir un marco de valores comunes que sirve de base para la formación de una visión colectiva y/o compartida.

El liderazgo transformativo según Bass, Bernard; Steidlmeier, Paul [1998] contiene cuatro componentes: el carisma o la influencia idealizada, la motivacional inspiradora, estimulación intelectual y consideración individualizada, en donde la motivación inspiradora ofrece a los seguidores los desafíos y el verdadero significado de su participación en objetivos comunes y de las empresas. Por otro lado existe seudo-liderazgo que da cabida a la sumisión excesiva y manipulación generando desconfianza y desilusión.

Si bien es cierto, el liderazgo transformativo, va más allá de las reglas y jerarquías y trata de inducir cambios organizacionales, culturales y sociales por medio de valores y de mecanismos carismáticos, inspiracionales y transformativos, el mismo está fundado por los valores, creencias y cualidades del líder, en donde es necesario que líder entienda y este comprometido con su misión y visión, sin embargo los lideres transformacionales son capaces de emprender cambios en la visión, la estrategia y la cultura de la organización.

Peter Senge, indica que una visión compartida intrínseca, eleva las aspiraciones de la gente. El trabajo se transforma en parte de un propósito mayor encarnado en los productos y servicios de organizaciones. Es sumamente determinante que el líder transformativo se debe distinguirse por crear de la visión. Los seguidores, encuentran al líder y luego encuentran la visión. Los líderes encuentran la visión y luego encuentran a la gente. Theodore Hesburgh dijo: “la verdadera esencia del liderazgo es que usted tenga una visión”, una visión personal que habitualmente incluyen dimensiones que conciernen a la familia, la organización e incluso el mundo visto por el líder. Ese realce de personal que encierra valores, aspiraciones e interés personal, le da el singular al líder transformativo.

Podemos hablar de un autentico liderazgo transformativo, cuando la capacidad del líder es para influir en los valores, actitudes y creencias de los seguidores, inspirando el más alto nivel de las necesidades de los seguidores y aumentar su conocimiento de las consecuencias de su comportamiento en lugar de simplemente participar en un proceso de intercambio de recompensas por el servicio. Además, los auténticos promueven políticas de ética, procedimiento y procesos, acompañado continuamente con el código de conducta de ética que ayuda a establecer los estándares aceptables.

Los líderes falsos transformativos, usan la influencia sobre-medida reflejando una manipulación de los seguidores sintiéndose engañados, confundidos y sin orientación-sin visión-. Hay un abuso de autoridad y pueden crear la impresión de que están haciendo las cosas bien, pero en el fondo dejará de hacerlo cuando se hacen el conflicto las cosas con sus intereses propios narcicismo. Los seguidores aceptan directrices equivocas nutriendo la ignorancia para el propio bien del seudo-líder. Es común, el uso de poder para engrandecer el ego; usan las fantasías para generar situaciones no reales extendiendo promesas sin cumplir y plasmando una gran sumisión-obediencia ciega-.

Hay una frase popular: “deje de darle pescado al hambriento por lo contrario enséñele a pescar”, de igual manera con el liderazgo, los lideres son diseñadores, mayordomos y maestros. Son responsables de construir organizaciones donde la gente expande continuamente su aptitud para comprender la complejidad, claridad la visión y mejorar los modelos mentales compartidos, es decir, son responsables de aprender. El líder transformativo es responsable de redefinir los valores y la visión de los seguidores a través de un proceso de razonamiento moral cuyos ingredientes fundamentales, auto-descubrimiento y el proceso de reflexión, siendo estos necesarios para la integración de los juicios morales y consolidar así el sistema de valores, el cual permitirá realizar modificaciones a la luz de los valores del otro. El proceso de reflexión, en la administración pública debe mostrar una consideración justa e imparcial frente a las presiones externas impuestas que puedan desviar su juicio sonido y por otro lado debe proporcionar un conjunto de explicaciones y justificación del curso final de acción elegido garantizando ante todo los principios de objetividad e imparcialidad.

La importancia del liderazgo transformativo debe generar un desarrollo de habilidades de razonamiento moral entre los colaborares y facilitadores, buscando la clarificación, organización y modificación de las creencias comunes y valores morales y hacerlos precisión, coherencia y consistencia. Dicho procesos de razonamiento moral, incorporar: un proceso de auto-descubrimiento y la reflexión. El proceso de razonamiento moral lleva líderes y seguidores de un establecimiento de una base común que servirá como base para dar forma a una nueva visión compartida, la cual pertenece al líder a sus seguidores.

En fin, una tarea del líder transformativo es guiar a los seguidores a ser sus propios guías, para así se auto-gestione, esto se puede alcanzar por medio de liderazgo distribuido, cuyo aglutinante se compone de un sentido de identidad común, ligado a un propósito común y alimentado con una energía y una perentoriedad contagiosas. Algunos de los atributos son: creer en uno mismo, pasión por el trabajo y el líder debe amar a las personas, realizando una salvaguardia el líder tiene que tener la capacidad de la soledad.

domingo, 25 de septiembre de 2011

Platón, Kant y Gronn

Vamos a revisar los conceptos antiguos, contemporáneos y modernos, estas tres tendencias en sus épocas fueron muy influyentes y desde luego, es tarea de rescatar y/o plasmar sus aportes en la actualidad.

Platón en La Republica, nos introduce una verdad, la cual comparto en su totalidad, en donde, “las diferentes artes no ordenan lo conveniente para ellas mismas, sino para otros” esto es llamado al buen servicio, con ahínco y coraje, en función a las instituciones públicas o privadas y/o naciones. Además aclara, que una generación bien formada y educada proporcionará mejores padres para la próxima. No cabe duda, que la educación es pilar para la formación de líderes. En los siguientes diálogos, Sócrates en el Libro VI de la Republica, esboza un ideal que en la actualidad se ha visto avasallado en su aplicación en la gestión pública, refiriéndose que el gobierno, no se confiará a ciegos conductores de ciegos, sino solamente a los que posean ideales claros; aunque se ha de procurar también que no les falte experiencia”. Esto es la sustancia del estudio.

Kant en la Ilustración, nos regala un aprecia, la cual refleja un falta de ejercitación del conocimiento debido a varios factores: pereza, interés, cobardía, desanimo, etc. Comulgo con Kant, en la falta de tomar la iniciativa e inclusive , con sólo poder pagar, no tengo necesidad de pensar: otro tomará mí puesto en tan fastidiosa tarea. Esto es cotidiano en muchos departamentos y a niveles de gobiernos, algunos políticos dicen: “pospongamos está ley para que el otro gobierno tome medida sobre el tema”, esto es una falta de ética en el ejercicio público.

En el caso de Gronn nos habla de una cambio de liderazgo de un liderazgo administrativo a un transformativo, en donde ambos tienen sus pro y contra.

1. Desarrollo

No cabe duda, que para Platón no todas las personas poseen el don del liderazgo. En La República de Platón, lo deja muy claro, en su dialogo del Libro VI, “el gobierno, no se confiará a ciegos conductores de ciegos, sino solamente a los que posean ideales claros; aunque se ha de procurar también que no les falte experiencia”. Es necesario amalgamar una robusta formación académica complementada con experiencia, con el objeto de desarrollar confianza y maduración en el ejercicio de la gestión, lo cual garantiza una toma de decisiones correctas.

Según Platón en sus diálogos hace referencia que no basta el método, que se aplique generalmente, de definir las tres virtudes en la relación con las tres facultades del alma , el intelecto, los afectos más nobles, y los apetitos o pasiones. El conocimiento más elevado es por medio del bien, siendo la base de la ciencia, la ética y la política. La ética para Platón es importante, a través del bien común se armoniza el orden social justo, no existe grupo favorecido sino lo que prevalece el interés común.

Para llegar a desempeñar un liderazgo, se debe previamente realizar un proceso de aprendizaje, debe de tener ideales claros, se debe de pasar de un estado sensible a uno asequible por medio del intelecto.

Continuando con el diálogo de Platón en Libro VII, Sócrates plantea una educación estructurada para desarrollar la razón del individuo, sirviendo de preparación para la comprensión del mundo racional. Está preparación inicia desde la infancia hasta la edad madura, a través de la ciencias exactas hasta las ciencias sociales y filosóficas. A mi criterio este tipo de liderazgo no es viable para la actualidad se debe de complementar con otros modelo que utilicen no solamente lo racional sino lo emocional-inteligencia emocional-.

Immanuel Kant en su artículo ¿Qué es Ilustración?, nos regala una frase pragmática, ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! Kant hace una exhortación, a dejar la falta de valor y decisión para servirse uno mismo, siendo esté la causa más importante de la minoría de edad. Otras causas son la pereza y la cobardía de asumir cada uno la responsabilidad de poner en marcha la propia capacidad racional del saber y del actuar, en muchas ocasiones dejamos que los medios informativos, los políticos, las jefaturas, los vecinos, piensen por uno mismo e inclusive muchas decisiones son influenciadas por estos terceros.

Este tipo de liderazgo diverge con el de Platón, para el líder debe servirse del propio entendimiento, solamente exigiendo libertad de hacer uso público de la propia razón y para los filósofos tienen que ser gobernantes o los gobernantes filósofos, sin embargo en el diálogo se advierte de las tentaciones que puede sufrir el filósofo: la riqueza, la belleza, etc., el halago de la multitud.

Oigo exclamar por doquier: ¡no razones! Ahora bien, el uso público de la razón, es el único que puede producir ilustración en los hombres, sin embargo en ocasiones el gobierno dirigirá la nación y los ciudadanos van a razonar, pero debe de obedecer.

Muchos de los obstáculos para alcanzar un liderazgo, se pueden resumir en dos: la pereza y la decisión de razonar. En la actualidad, los ciudadanos está programados para hacer lo mismo-rutina laboral-, sin tener la curiosidad de indagar otras maneras de mejorar los procesos, deja esa tarea en manos de los tecnócratas que en muchas ocasiones, no tiene la certeza de las oportunidades de mejora, sin embargo es más fácil como lo indica ¡Es tan cómodo ser menor de edad!

El liderazgo es un tema muy mayúsculo, en donde existe muchas tipos, unos más inspiradores que otros, sin embargo la mayoría tiene su aporte, en la formación de los líderes del hoy- del hoy, por qué los ocupamos urgentemente en nuestras naciones-.

El liderazgo carismático es uno de ello, Max Weber define “el liderazgo que descansa sobre una dedicación excepcional a la santidad, el heroísmo o sobre el carácter ejemplar de una persona individual, y sobre patrones normativos o sobre ordenes reveladas u ordenados por él”. El carisma se ha convertido en una manera instrumental para lo transformante de culturas y las organizaciones. Además, continúa la autoridad carismática por consiguiente, es la legitimidad personas excepcionales concedidas. Las dos tendencias contemporáneas más importantes: el liderazgo transformativo y administrativo.

El liderazgo carismático, induce a sumisión y a un empoderamiento del seguidor. Esto es sumamente importante para un gobernante y/o líder, ya que en situaciones de crisis los seguidores, van a estar más receptivos. Además, creo que las personas carismáticas tienen la capacidad de descodificar ideas complejas en mensajes simples “tengo un ideal y/o sueño”, esto permite que desarrollen una visión a largo plazo. Además inspiran confianza y tiene una seguridad de sí mismo, generando compromiso de sus seguidores.

Ahora vamos a deliberar ideas sobre las diferencias del liderazgo administrativo y transformacional. Claramente ,se indica “…todo el mundo es capaz de ejercitar liderazgo efectivo en los papeles que conllevan responsabilidad de liderazgo, siempre que aprecian el papel y… (Jacques y Clement, 1997:7)”. Para que el líder sea capaz de trabajar efectivamente con sus subordinados y pares y pueda hacer se muevan en la misma dirección para el logro efectivo de las metas deseadas. El liderazgo transformacional, está fundado por los valores, creencias y cualidades del líder y no en un proceso de intercambio de entre líder y seguidor. Por otra parte, para determinar las funciones de trabajo que la organización precisa, es necesario que líder entienda y este comprometido con su misión y visión , sin embargo los lideres transformacionales son capaces de emprender cambios en la visión, la estrategia y la cultura de la organización.

2. Conclusión

Estamos claros con La República de Platón, no todas las personas poseen el don del liderazgo. Es necesario tener una amplia educación y en paralelo una experiencia que garantice decisiones bien tomadas, no precipitadas, y en peores casos efusivas sin criterios por falta de intelecto- es frecuente en nuestros países latinoamericanos esos escenarios-. Además el liderazgo según Platón, debe de tener ideales claros, objetivos alcanzables y cero demagogias.

No solamente debemos de cultivar el intelecto, sino también estar propenso a cuidarse de los obstáculos, que con el tiempo de gestión emergen, debido a un nivel de conformismo, en donde es difícil vencer la inercia de razonar y tomar decisiones, dejándose obscurecerse por la pereza y falta de decisión. Estas dos causas que hace hibernar a nuestros líderes y/o políticos, repercutiendo en altos costos en la ejecución de proyectos, leyes ambiguas y/o mal planteadas, conflictos sociales por falta de políticas, etc. Kant nos exhorta a usar públicamente nuestra razón para salir de las cavernas que privan a la innovación, la creatividad, competitividad de nuestros pueblos.

Y por último, Gronn nos esboza dos tipos de liderazgo, los cuales tienen pros y contras, sin embargo de los dos hay que aprender. En mi opinión debemos de tener de ambos, es sumamente necesario tener contacto con los seguidores y/o colaboradores, debemos de escuchar sus necesidades, ideas, etc., esto le da seguridad y confianza entre el líder y el seguidor. Sin embargo, también es fundamental inspirar, ganar respeto y confianza. Delegar correctamente y tener un grado de sumisión, esto garantiza que es una circunstancia de crisis, se tiene un ambiente receptivo-abierto-. En fin, es necesario concordar con las ventajas, beneficios, experiencias, etc., de las lecturas y plasmarlo en acciones, con el objetivo de mejorar las condiciones de las instituciones en donde nos desempeñamos.

martes, 20 de septiembre de 2011

Liderazgo ético: Toma de decisiones

En la actualidad hemos presenciado en toda las latitudes, actos de corrupción; ejecutivos y políticos seducidos por los placeres terrenales, han provocado magnos escándalos con pérdidas monetarias e imagen política y corporativa. Repercutiendo, en descrédito y desconfianza en el caso de los accionistas, y en las naciones un aumento vertiginoso en brechas sociales, desvirtuando el principio del bien común.
Toda corrupción tiene un detonante primordial y es la falta de liderazgo ético, mala toma de decisiones y mal manejo de organizaciones y/o países.
La ética es una palabra que encierra mucho, pero difícil de explicar. La ética es el pilar de muchos conceptos actuales como es el trabajo, las organizaciones, la política, etc. Ayuda a tomar decisiones, a formar empresas, a interrelacionarse y sobre todo a formar humanos más íntegros.
Es cotidiano por lo medios noticieros ver y escuchar titulares como; “…los ex presidentes de Costa Rica, fueron condenados a 3 años, casa por cárcel…”, “…los préstamos inmobiliarios en USA, han provocado la bancarrota de bancos internacionales, generando crisis económica en todo el orbe…”, “Alcatel sobornó a los ejecutivos de una empresa de electricidad costarricense…”, estas son noticias diarias en todo el mundo e inclusive para muchas latitudes se han hecho normal. ¿Estaremos viviendo épocas post-ético? En muchas ocasiones sí. Los dobles discursos y las falsas identidades de los “lideres”, han minado la ética.
En mi opinión la responsabilidad de la decisión pública recae a la autoridad pública bajo gobiernos locales, instituciones, etc., cuyos ejecutivos son los arquitectos en diseñar las organizaciones y la ejecución de dichas políticas que se realizan, por medio del funcionarios públicos, figuras importantes en donde la ética e integridad, son los hilos conductores a su actuar. Debemos de recalcar que la integridad, amalgama el decir, el pensar y el actuar del funcionario. Siendo la responsable en determinar quiénes somos, y como responderemos, ante una encrucijada y/o conflicto, en donde debe prevalecer el bien común y la justicia.
Ahora bien, ¿qué papel juega la mayoría, en las decisiones públicas? El papel es significativo pero no protagónico. Si bien es cierto el pueblo escoge a sus gobernantes, la opinión no es determinante en aspectos éticos por varias razones, la mayoría está pobremente informada, la toma de decisiones democráticas son vulnerables para el antojo y las características del liderazgo deben ir acompañadas por expertos y no por la mayoría.

Cuál es la ética para tomar decisiones?
Un tema coyuntural en la actualidad, que ha sido discordia en nuestras mesas de juntas es la toma de decisiones, cuyo modelo racional describe como debe de conducirse los individuos para maximizar de algún resultado, a título personal a fallado sino lo fusionamos con fundamentos éticos.
Uno de los fundamentos que el líder ético, debe de acoger en su gestión, es el bien común, el cual debe considerar principios morales básicos como: Bien particular y bien común no se contraponen; la igualdad de los particulares ante el bien común; limitaciones de los derechos de los ciudadanos ante las demandas del bien común; la gradualidad en la aplicación del bien común, el bien común abarca a todo el hombre; los valores concretos que integran el bien común; el bien común debe respetar la ley natural y por último el bien común y el bien posible.
Si bien es cierto, el bien común es un factor primordial en la toma de decisiones, a la misma vez, puede ser una trampa si se usa de una manera subjetivamente y proactivamente, por lo cual el líder ético, debe tener claro que el bien común, se usa en casos menos riesgosos y evitar la creencia y victoria personal subjetivas.
El líder ético debe de tener tres criterios fundamentales a tomar una decisión. El primero es el criterio utilitario cuyo objetivo es brindar el máximo bien al mayor número de personas. El segundo criterio es centrarse en los derechos, significa respetar y proteger los derechos básicos del individuo y el tercer criterio es enfocarse en la justicia. Y otro criterio primordial es la objetividad siendo la llave en la toma de decisiones.
Por objetividad, se entiende en Durkheim y Weber la actitud del científico de separarse de la realidad social lo suficiente para que los sentimientos, las preferencias, en fin, la subjetividad del sociólogo, no influya. Ahora bien, como anteriormente se ha expuesto no es recomendable solamente con bien común, religión, las leyes, tomar decisiones éticas, también es fundamental la objetividad y la justicia para generar directrices en las organizaciones. Desde luego, esto no es un trabajo fácil, sin embargo la imparcialidad realiza un trabajo elemental, de lo contrario la objetividad no dará frutos. Resulta evidente la conexión entre la imparcialidad y la justicia. Resulta difícil pensar en un resultado justo que no sea imparcial.
En fin, el correcto uso del liderazgo ético, va a generar réditos a las organizaciones, a través de: una ventaja competitiva, una retención de capital humano, un sano ambiente laboral, la reputación e imagen corporativa, una trayectoria empresarial que repercuta hacia una robusta confianza.

viernes, 6 de mayo de 2011

Un respiro para Costa Rica CPG ICE

Desde su creación en la ley 449 al Instituto Costarricense de Electricidad se le encomiendo desarrollar racional fuentes productoras, a la vez dar solución pronta y eficaz a la escasez de fuerza eléctrica en la Nación, recalcando que se procura que haya en todo momento energía disponible para satisfacer la demanda normal y para impulsar el desarrollo de nuevas industrias.
Además se le empodera la responsabilidad magna, de garantizar un equilibrio de la oferta y la demanda de la electricidad. Estas y otras tareas decorosas el Instituto ha ejercido desde 62 años con fehacientes programas de expansión de los cuales, el bloque o parque térmico es parte del plan de expansión.
El (CPG) Centro de Producción Garabito, ubicado en la provincia de Puntarenas está compuesta por once motores de combustión interna que operan utilizando bunker. Aunque este combustible no se cataloga dentro de los combustibles más limpios derivados del petróleo, si tiene un costo económico menor con respecto a otros combustibles utilizados históricamente en la generación de electricidad en el país, como es el diesel. Bajo este panorama el ICE ha instalado modernos sistema de recolección de partículas suspendidas en los gases de combustión, compuesto de dos sistemas separados funcionando como filtros altamente eficientes que reducen la cantidad de cenizas y sustancias contaminantes provenientes del proceso de combustión. Durante un periodo de mayor generación se puede producir 3 toneladas de cenizas diarias las cuales son recolectadas y almacenadas en contenedores para posteriormente ser tratadas.
Dentro del esquema del MER (Mercado Electricidad Regional), la competitividad es funcional, donde el rendimiento del CPG es el más alto del todo el parque térmico-4.7kwh/litro-, además su costos variable son los más bajos por el precio y la estabilidad del producto, en comparación a los demás derivados del petróleo. Todo esto se puede resumir en lo siguiente; en escasos 8 meses, y tomando en comparación Moín Gas con una generación de 243,27 GWh; el CPG ha generado un ahorro de $52.1 millones, lo cual no solamente se refleja en costos sino en una cadena dinámica de eventos, que han repercutido que hacen del CPG un centro amigable con la naturaleza.

Gestión de Mantenimiento holístico y auditable

La aplicación de modelos de gestión de mantenimiento alineados a estándares internacionales como es la PAS55:2008, tiene una mayor ventaja competitiva, ofreciendo confianza y calidad en los servicios brindados.
Teniendo claro los elementos que tienen relevancia con la gestión del mantenimiento, como por ejemplo: auditoria del sistema de gestión, identificación de brechas respecto a la norma, desarrollo de plan de trabajo para cerrar las brechas e implementación del plan; son temas a desarrollar en el modelo de mantenimiento auditable.
El sistema de gestión resultante es hecho a la medida de la organización, netamente auditable y certificable contra estándares reconocidos internacionalmente, lo cual trae grandes ventajas en términos de imagen y reconocimiento. También beneficios tangibles en términos de alineación del proceso mantenimiento con los objetivos estratégicos de la empresa, optimización de la gestión en función de sustentabilidad, manejo de riesgos, costos, enfoque en ciclo de vida total y desempeño, mejorando notablemente enfoques que tradicionalmente están basados en costos y ejecución de presupuestos anuales siendo los mismos aspectos a implementar.
El éxito competitivo y sostenible de las empresas o negocios está vinculado a la habilidad que estás tengan para explotar sus activos. El gran paso que tienen que dar la industria, es mirar al mantenimiento como un negocio rentable y no como un centro de costo o como un gasto. Además la gestión de mantenimiento es un proceso y no solo cuestiones técnicas.
En resumen, la gestión de mantenimiento amparado a estándares internacionales PAS 55, se asegura que los activos sean capaces de cumplir con el desempeño requerido por la empresa, optimizando el ciclo de vida completo de los activos siento esté último, unos de los objetivo fundamentales.

jueves, 10 de marzo de 2011

De la pared a la aplicación

“Las empresas deben tener un propósito estratégico medible”

Algunas organizaciones adoptaron el tema de la visión por moda, porque la competencia lo hizo o porque consideran que tener estos cuadros en sus paredes les va a proporcionar una ventaja competitiva.

El objetivo fundamental de una visión es darle un punto claro de dirección a la empresa, para que cada miembro entienda cómo su trabajo aporta valor para alcanzar está visión.

Un problema común con la manera como se redacta la visión es que con frecuencia es demasiado abstracta para medirla, además una vez alcanzada, cual es siguiente paso?.

La diferencia fundamental entre el propósito estratégico y la vision, es que una vez alcanzado el propósito, este se descarta y se crea uno nuevo. La segunda diferencia es que este tiene que ser fácilmente medible.

A pesar de que el propósito estratégico se puede parecer mucho a la visión, nos da un sentido más claro de dirección. Este propósito nos tiene que generar una idea profunda de triunfo que, de alcanzarlo, sepamos que hemos ganado una batalla.

El propósito estratégico se basa con los recursos que tenemos en la actualidad sino que nos sirve para ver cuales recursos tenemos que desarrollar o adquirir. Además ayuda a crear un sentido de urgencia.

Otro punto importante es que nos ayuda a priorizar nuestro trabajo. Una vez logramos conectar el propósito estratégico, con la estructura, los indicadores de desempeño y los incentivos, logramos ver cómo cada actividad va agregando ladrillos a la construcción del muro.

El propósito estratégico imagina una posición deseada de liderazgo y establece el criterio que la organización usará para trazar su progreso, también abarca un activo progreso de la gestión que incluye enfocar la atención de la organización a la esencia de ganar, motivar a la gente comunicando el valor del objetivo, dejar espacio para las contribuciones individuales y de equipo, mantener el entusiasmo proporcionando nuevas definiciones operacionales cuando las circunstancias cambian y emplear el propósito consistentemente para guiar las asignaciones de recursos.

Muchas empresas están más familiarizadas con la planificación estratégica que con el propósito estratégico. El proceso de planificación normalmente actúa como un “tamiz de factibilidad”. Las estrategias se aceptan o se rechazan sobre la base de si los ejecutivos pueden ser precisos acerca del “cómo”, así como del “qué” de sus planes. Las empresas temerosas de comprometerse con metas que están fuera del rango de la planificación tienen pocas probabilidades de convertirse en líderes globales.

Los directores de empresa que carezcan de propósito estratégicos sin con ahínco y anhelos arraigados, sucumbirá en la empinada cima hacia el éxito